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智渡法师《佛医传世》之 生命养护 连载之十四 如何养生4

时间:2016-03-30 11:38来源: 未知责任编辑: 念成点击:
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第四节、和谐房事

 
     佛医并不忌讳性问题。只是把“性”放在生命过程中加以重视,并提醒人们注意其健康性与危害性,免受其害。从狭义上说,合理适宜的性行为有益身体健康,而不合理的性行为、或从广义上说则不仅无益反而会损害身体健康、影响寿命、甚至伤害心灵。
     欲断轮回、了脱生死者,则须戒除!
     关于健康性行为的全过程,对性禁忌、性疾病以及滋补方法等,在藏医养生书籍中有周详的说明,在此择要简述如下。
1、性别

     人类为什么会有性的差别?性别产生的基础又是什么呢?这一差别与基础就在于性器官。
     性器官是性别形成的基础,也是人类繁衍后代的必要条件。体内性器官称为“密囊”,是储藏精血的地方,其形状和大小就像鸡蛋。密囊蜷居在肚脐的左侧,正好与左肾相连接。密囊与第十三椎及外阴部都有脉络互相联系,与肺、肾等脉产生种子。男性的密囊是萎缩的,性欲强的时候就充满精液;女性的密囊包括子宫和卵巢,子宫又空又小,怀孕之后逐渐变大,有条带子与肚脐相连。
     藏地佛医著作《祖先口述》中有这样的描述:“男女在脐下有三脉相汇聚,形成淋巴结一样的脉结,称为“密囊”,这是储藏红白精血的容器。男性七精华的白精,通过脉络聚于密囊。男女在交媾的时候产生快感,红白精血便从密囊流出。”
     由此可见,密囊也是指男性的精囊和女性的子宫或卵巢,其作用是储存男精和女经。当男女交媾以后,男精射入女阴,红白精液融合,精子与卵泡结合便形成胚胎。
     体表性器官也是划分性别的标志,总体上可划分为三大类,即:男人、女人和中性人。男人具有男性生殖器官, 并显现出明显的男性特征;女人具备女性生殖器官,并显现出明显的女性特征。中性人又可以分为两性中性人、无性中性人、变性中性人、天阉及石女五种。两性中性人同时具备男女两种生殖器官;无性中性人不具备任何生殖器官;变性中性人同时具备男女生殖器官,但上半月为男,下半月则为女;天阉和石女实际上属于生殖器官发育不完全。
2、健康性生活

     在欲界世俗中,健康和谐的性生活可以满足人们的生理需要,使人身体阳刚强健、心情舒畅,满足性欲上的冲动。
     那么,如何使性生活和谐健康,减少性欲对身体的伤害呢?可从居住环境、情侣选择、先行准备以及性生活适度四个方面着手。
      1)、居住环境,是影响情欲的重要因素,优美的居住环境能够营造一种两情相悦的氛围,凭添几分情操升华。住宅的周围最好有池塘、树阴,鸟儿清亮的鸣叫声索绕于耳,和风送来阵阵花香。身心处于这样优美、怡人的景色环境之中,定会使人心情舒畅、陶冶情操,淡化情欲的过激冲动。
     2)、情侣选择,并非定要清秀淡雅、漂亮娇媚,关键在于双方都能生起关怀、疼爱、怜惜之心,真挚的感情与柔情蜜意是行房健康与否的内在前提,造作的甜言蜜语、只会刺激情欲,相互伤害。
     3)、先行准备,在行房事之前最好先行沐浴、放松身心、调节情绪、解除大小便,并且适当饮食,避免在行房过程中饥饿、口渴而操之过激,也避免了憋尿、忍便对健康的影响以及尿满所催生的射精。
     4)、适度调柔,这里的“度”应该因人、因时而异。从人的体质和年龄来看,青壮年、体质好的人,房事可能会比较频繁,但是随着年龄的增长、体质的下降,性生活的频率也要随之降低。从季节来说,夏季是风气病的高发季节,过多的性生活会导致风气的兴盛,增加风气病的发生几率;因此,夏季的性生活应该有所控制,半月一次或甚至一个月以上为宜。相反,冬季则是水土积蓄的时期,这些水土到春季才发散,容易导致水土病;因此,在精力允许的前提下,冬季的房事可以适当频繁一些,每次在一周或三周以上。
     适度还表现为对冲动的适当控制或疏导,对对方的身心关怀、情绪观察,力度与节奏的把握等等;调柔,则是性生活和谐与否的标志,既要随顺对方的要求与暗示,又能调节冲动之缓急,柔顺大方。
     总之,健康的性生活,至少在行过房事之后,身体没有任何不适感,而且夫妻双方都能感觉到精神格外清爽,如饮琼浆,这样的性生活方能增强夫妻之间的心灵交感,并有助于延年益寿。
     当行房过后,身心疲惫、尤其是感到心灵无聊,即使身体刚强,亦应戒除性行为了。因为,这样的性行为只会激发人的兽性、损害心身。
     性生活也是最粗分的触觉,快乐也好、痛苦或苦乐难分也罢,毕竟不是恒常而是无常的。何况,人们往往难以把握分寸,性欲上的一时之乐,也往往要以减少阳寿为代价的,尤其是过度的性行为,尤其是强行而为的性行为。
     为人者,应该对自己负责,也要为对方着想。
3、滋阴壮阳

      所谓“阴”、“阳”,即事物对立的两大方面,阴阳和谐,方能房事顺畅,也是繁衍后代的根本。由于阴阳不调,有时会导致各种男女疾病,造成夫妻性生活不和谐。对于此类情况,可以参照以下办法去解决。
      解决男性问题主要在于荣养滋补,具体的滋补方法可以从饮食、起居、药物、外治四方面人手。
     饮食方面,通常以进食红糖、蜂蜜、白糖、肉汤、牛乳、融酥、酪皮等味甘精白的饮食,来滋补壮阳、增强体力。其实,壮阳应以滋阴为前提,大多阳事不举者,皆因肾阴亏损。应该滋补肾阴以旺肾阳,方能固本益表。若     滋补脾阳,则土厚必克肾水,若直接滋补肾阳,则阳盛而催阴衰,反损肾阴。因此,宜进食黑木耳、黑米、芝麻、蜂皇浆、亚麻油、棕榈油和高能量的各种花粉等等,达到滋阴以壮阳的目的。
     起居方面,应以吐纳、站桩或坐禅等静修法为主,辅以体操、经行等运动量适中的运动,因为静以养阴益寿、动则旺阳健体。值得注意的是,不可作与养生无益、反而耗阳损阴的激烈运动。
     药物方面,则以黄精、何首乌、枸杞子以及角鲨烯、壳多糖等为主,可增强体力、增生精液、提高性能力和性生活质量。
     还可服用中草药配伍之“千口一杯少”等诸多方剂。
     此外,据说用荜茇和余甘子浸汁,与白糖、蜂蜜、酥油配伍,并以牛乳送服,尚可增强八十岁老翁的精力和体力。另外,在服用酪皮以后进食白糖、大米,也有返老还童的功效。
     外治方面,可以进行沐浴和按摩。
     总之,对于男性遗精、阳痿等症,要及时进行滋补,如荔枝等。如果出现精液与尿液相混滴漏的症状时,可以火灸脊椎第十三节、十九节以及内踝面,并内服药物;如果出现热症,可用米酒为药引送服各种盐药丸。
     女性常见的疾病有月经失调、死胎、不育症等。
     月经失调有风气型、火木型以及水土型三种。
     风气型失调表现为月经呈现黄色,经期紊乱,子宫有开口感,或有肿胀,有时有堵塞的感觉。火木型失调的症状是小腹部隐痛,月经颜色如烟汁,并伴有脓液。
     水土型失调表现为月经呈现寒象,犹如水一样地流淌。
     藏医的治疗经验是,风气型月经失调,可在早晚内服鲜姜汤,用油渣、谷物在小腹部罨熨,然后用润脉药锭施治,同时以荣养小肠营养蒺藜汤配合内服,最后再用酥油营养剂断除后遗症。治疗火木型和水土型月经失调,可用各种花朵配方熏疗,用大涤润方清内后,再以润脉大剂施治,清除子宫疾病,内服荣养小肠营养蒺藜汤滋补,并断除后遗症。
     死胎就是婴儿死在胎内,包括胎内遗留下胎衣、病血,产后子宫内遗留下病血,子宫部位歪斜有血痞块。死胎的症状类似于怀孕,有时小腹、肾脏、关节会感觉疼痛,阴道有红色或黑色血水流出。治疗时,可在早晚服用三奈汤,并用鸽子粪、苔藓温熨小腹,然后将诃子、肉桂、大黄分别浓煎取汁,三汁混合后加入离娄、泽漆、牛膝、硇砂、肉桂制剂,经常服用。如果不能治愈,可药用硇砂、锅墨、牛膝、骨肉煅灰,药量依次加大,与酒配伍令服。产生疼痛时,可用石粒与谷物温熨。仍然不下,可用硇砂与酒配伍令服。用润脉大剂清泻施治,然后用荣养小肠蒺藜酒内服,可断除后遗症。
     起居方面,一年以内须注意保暖。
     治疗不育症可服用育儿药物,并定期或经常使用涤泻和表里润脉剂,然后内服蒺藜酒与养血药剂。

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