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博鳌亚洲论坛—宗教领袖对话印顺大和尚阐述“南海梦”

时间:2016-03-27 11:53来源: 未知责任编辑: 念成点击:
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印顺大和尚发言

尊敬的班禅大师、布格里僧王、净因法师、田薇居士,尊敬的各位嘉宾和朋友:
  大家好!
 
  因为你们的到来,使海南这片美好的土地平添了一份吉祥和安宁,也因为你们的到来,而使本届的论坛,大家在经济和政治之外感受到一份慈悲和爱的力量。
 
  我与在座的三位,都认识很久了。净因法师前不久刚刚从我的师兄智慧长老手里接任天坛大佛所在地、宝莲禅寺的方丈,我相信他一定会把宝莲禅寺和香港佛教带入一个全新的局面。
 
  布格里僧王是我们中国佛教界熟悉的老朋友,他和狄旺僧王为了柬埔寨的 “百年预言”,多次亲赴深圳商讨本焕长老的舍利迎请事宜。这个预言说,百年之后,将有一位中国百岁高僧的舍利,永久安奉在金边西北的乌廊山,柬埔寨将会大兴。去年3月19日,柬埔寨修建好了本焕塔,成立国家庆典委员会,把本焕长老的舍利永久安奉在乌廊山的波莱波廊寺。祈愿这段非凡的佛缘与法谊,为柬埔寨人民带来无上福祉,中柬友谊万古长青。
 
  我们的班禅大师是海内外佛教徒共同敬仰的藏传佛教领袖。我前不久刚刚从尼泊尔回来。尼泊尔的地标大白塔正在重修。有很多藏传佛教组织及藏民不停地询问班禅大师的身体、修行和工作情况,希望我能够给转达他们对班禅大师的敬意和爱戴。
 
  我自己也是从尼泊尔开始,对佛法有了全新的认识。我第一次到尼泊尔的时候,是一个中午,满街都是大白牛,把我吓了一跳,因为在中国我们只见过黄牛,见过水牛,几乎没有见过白牛。而佛教经典中有500多部经典用大白牛做比喻。中午一觉醒来,两只梅花鹿在窗边看着我,我有一种时空错乱的感觉。我是人还是鹿?我在哪里?站在窗边,看着窗外成群结队的梅花鹿和羚羊在森林里很悠闲地漫步,我突然间醒悟过来,在佛陀的那个时代,鹿车、羊车和大白牛车早已是老百姓基本生活工具。
 
  黄昏的时候各种各样的鸟铺满枝头,演奏出非常非常美妙的声音,可以说人类最伟大的演奏家都不可能演奏出这么美妙的声音来。这一刻,是净土还是秽土?是当下世界还是极乐世界?是圣人还是凡夫?我什么念头也生不起来。一问老百姓这什么鸟啊?怎么叫这么好听?原来这些就是迦陵鸟、频伽鸟,是佛经中记载的鸟。
 
  晚上,一堆一堆的星星簇涌在你的面前,你仿佛一抬手就可以带一捧星星进入你的梦乡。早上你是被仙鹤拍打窗户的声音给叫醒的。你再到了释迦牟尼佛诞生的蓝毗尼圣园,佛经中记载的一切情形,宛如都还在眼前。这一刻,释迦牟尼佛不在了,你来了。你对佛的神秘感就一下消失了,取而代之的是一种信心、温暖和感动。就在这一刻,我才真正坚信人是可以成佛的。虽然我也经历了严格的宗教训练,有所收获,但对人到底能不能成佛这个事情,只有这一刻才给了我答案。
 
  我们再回过头来想一想,释迦牟尼佛诞生在这个地方,学习、出家、修行、觉悟、弘法、入灭都在我们这个世界。他所讲的一切法都是针对当下世界、当下众生来讲的,离开了当下世界,离开了当下众生,一切佛法没有存在的价值和意义。
 
  再想想所有我们读过的佛经。这些佛经是怎么形成的呢?是释迦牟尼佛带着我们,走到了一个地方,这个地方发生了一种什么样的事情,是什么原因造成的这个结果,在这个因果规律的背后,昭示了一个什么样的真理,我们从这个事件中,怎样重新反省、调整、丰富、完善、超越我们自己。后人记录下来就是一部经。“经者,径也”,道路的意思。之所以有八万四千法门,是因为每个人的根性不同,因缘不同,愿力不同,所以每个人选择的道路也不同。但所有的法门都是为了降服我们这一颗心,因为心生则一切法生,心灭则一切法灭,心平才能够天下平,心安才能够天下安,心净才能够国土净。
 
  我曾到过那烂陀大学。那是一个黄昏,在无尽的夕阳里,那烂陀的废墟让人感伤不已。当佛教不能够引领一个时代,适应一个时代,甚至反而成为时代之累的时候,我们与其说它是被别人烧毁的,倒不如说是我们自己亲手把它给毁灭的。
 
  在九华山的地藏菩萨道场里,有这样的一块碑,记载着地藏王菩萨的誓言:“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。而马克思也讲过,无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己。这两句话,一个是佛教的,一个是政治的,但在这两句话之间,却有一个微妙的相通,那就是共同的愿力。而此刻,我们站在博鳌论坛这样一个重要的地方,也因为我们共同的愿力。
 
  前不久,今年的2月2日,我们举行了南海佛学院的启建仪式,正式拉开了南海佛学院建设的序幕。班禅大师亲自挑选并参加了南海佛学院院址的选定和启建仪式,并向全世界宣布了南海佛学院的启建。明年9月,南海佛学院将面向南海所有区域开始招收南传、藏传和汉传佛教的学生。届时,不同国家的学生将在这里相聚,沟通,交流,探讨经典,丰富和完善更适应当下的学修体系,向世界传递至诚至真的信仰的光芒。我们也会邀请其他的宗教团体在这所高校里进行思想的对话和交流。一个宗教不可以代替另一个宗教,相反,“君子和而不同”,不管是哪一种信仰,哪一个宗教,我们都可以携起手来,增进众生的福祉,为社会传递正能量。
 
  我特别高兴的是,班禅大师还是我们南海佛学院的名誉院长。我们期待着,因为班禅大师、布格里僧王和净因法师这些贤者、智者的到来,使南海这片区域成为人类最祥和、最美好的佛国净土。
 
  南海佛学院建在南山。“南山”,对中国人民来说有着非同一般的内涵。我们对太平盛世的期许是“刀枪入库,马放南山”,我们对生命最美好的祝愿是“福如东海,寿比南山”,我们对生活状态的渴求是“采菊东篱下,悠然见南山”。在南山这样的地方,建造一个佛学院,必将是一个与天地同寿,与日月同辉的祥瑞世界。同时,在南山寺旁边有一尊三面观音,寓意慈悲、智慧和包容,注视着东海、南海和黄海。而在东海、南海的黄海之间是我们中华民族赖以生存的热土,是我们中华民族的庭院,也是佛国的清波。这一片清波,承载和滋养着我们这个伟大的中华民族,我们的智慧和爱,也随着南海和东海的波涛传向三千大千世界。谢谢大家!

 

——2016年博鳌亚洲论坛宗教分论坛
中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长 印顺

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